ENTRE LA IDEOLOGÍA Y LA FRENOLOGÍA: LA PSICOLOGÍA MEXICANA DESDE LA CONSUMACIÓN DE LA INDEPENDENCIA HASTA EL INICIO DEL PORFIRIATO
Se ofrece una visión panorámica de la psicología desarrollada en México desde el fin de la Guerra de Independencia (1821) hasta el inicio del Porfiriato (1881). Se observa la partición de las reflexiones psicológicas en dos constelaciones difusas, herederas de la ilustración y marcadas por sus aspir...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | México |
| Institución: | UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO |
| Repositorio: | Revista Electrónica de Psicología Iztacala |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/43690 |
| Acceso en línea: | https://revistas.unam.mx/index.php/repi/article/view/43690 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | frenología ideología psicología positivismo México |
| Sumario: | Se ofrece una visión panorámica de la psicología desarrollada en México desde el fin de la Guerra de Independencia (1821) hasta el inicio del Porfiriato (1881). Se observa la partición de las reflexiones psicológicas en dos constelaciones difusas, herederas de la ilustración y marcadas por sus aspiraciones a la cientificidad: la ideología, que hace suyo el proyecto filosófico de una ciencia objetiva de las ideas que se encuentra en Destutt de Tracy y en Cabanis, y la frenología, que retoma la pretensión de Franz Joseph Gall de estudiar científicamente las facultades intelectuales a través de la observación de la forma y las protuberancias del cráneo. En la tradición ideológica, se distinguen tres teorías psicosociales en el pensamiento político de José María Luis Mora: una de las revoluciones, otra de la fuerza y la persuasión, y otra más de la diversidad y la determinación de las facultades mentales. En la tradición frenológica, tras mencionar la introducción temprana de la frenología a través de las lecciones de Luis José Montaña, se hace un análisis relativamente minucioso del trabajo clásico de José Ramón Pacheco. Seguidamente se aborda el curso de psicología de Teodosio Lares, sus referencias teóricas y su intervención en el debate entre idealismo y materialismo. Se ve también cómo este debate se desarrolla en torno a la frenología, la cual, después de volverse espiritualista, se unirá con la fisiognomía y dará lugar a la frenogenia. Finalmente, al abordar el positivismo, se mostrará cómo su introducción en México pudo ser favorecida por la influencia de la frenología. |
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