Desechados, ilegibles y despreciados. Injusticias de reconocimiento y redistribución en la producción del sujeto migrante irregular centroamericano LGBT

"Debido a películas como La Jaula de Oro y otras representaciones (narrativas y visuales) realizadas sobre la migración “en tránsito”, cuando pensamos en la frontera sur de México, el tren de carga llamado “La Bestia”, los albergues y casas de migrantes; usualmente los asociamos con el relato d...

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Detalles Bibliográficos
Autores: BATISTA ORDAZ, XIMENA ELIZABETH; 856410, Batista Ordaz, Ximena Elizabeth
Tipo de recurso: tesis de maestría
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2020
País:México
Institución:Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
Repositorio:Repositorio Institucional de Acceso Abierto RIAA-BUAP
Idioma:español
OAI Identifier:oai:repositorioinstitucional.buap.mx:20.500.12371/22433
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/20.500.12371/22433
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA
Emigración e inmigración--América--Canadá, América Latina, etc.--América Latina--América Central
México--Emigración e inmigración--Política gubernamental
Emigración e inmigración--Aspectos sociales
Minorías sexuales--Condiciones sociales
Descripción
Sumario:"Debido a películas como La Jaula de Oro y otras representaciones (narrativas y visuales) realizadas sobre la migración “en tránsito”, cuando pensamos en la frontera sur de México, el tren de carga llamado “La Bestia”, los albergues y casas de migrantes; usualmente los asociamos con el relato del sujeto centroamericano (casi siempre varón) que viene con su mochila, fatigado e incluso algunas veces herido, llegando a los albergues donde descansa unos días, se sube al tren y sigue su camino. Sin embargo, no todas las experiencias en la frontera sur pueden contarse de forma lineal, encajando con el relato del “migrante en tránsito”. Por su parte, desde la sociedad civil, la Red de Documentación de las Organizaciones Defensoras de Migrantes (REDODEM) ha realizado estudios cuantitativos y cualitativos para denunciar las violaciones a los derechos humanos de los migrantes en tránsito, produciendo anualmente desde el 2013 un informe con datos generados por albergues y organizaciones que forman parte de la red. Es destacable que la mayoría de las organizaciones que conforman esta red están vinculadas con la iglesia católica, incluso quien coordina estos esfuerzos es el Servicio Jesuita a Migrantes en México".