EL CONCEPTO DE PROPIEDAD Y LOS CONOCIMIENTOS TRADICIONALES INDÍGENAS
En este artículo se defiende la tesis de que la idea principal que se usó para justificar la apropiación de tierras amerindias en el siglo xvii se mantiene vigente en los acuerdos y políticas del siglo xxi para defender la apropiación de los recursos y conocimientos tradicionales de los pueblos indí...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2009 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad Nacional Autónoma de México |
| Repositorio: | Redalyc-UNAM |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:141112801007 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=141112801007 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Filosofía cultura Propiedad desarrollo apropiación conocimientos tradicionales |
| Sumario: | En este artículo se defiende la tesis de que la idea principal que se usó para justificar la apropiación de tierras amerindias en el siglo xvii se mantiene vigente en los acuerdos y políticas del siglo xxi para defender la apropiación de los recursos y conocimientos tradicionales de los pueblos indígenas. El objetivo de este trabajo es mostrar primero, que el concepto de propiedad es mucho más amplio que el de propiedad privada formulado por John Locke, hace trescientos años. Segundo, que los pueblos indígenas deben participar en todas las decisiones que afecten sus prácticas culturales, incluyendo las relacionadas con el uso de sus recursos y conocimientos en la investigación científica. |
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