Recorrido por la geografía del horror. Lectura de Libro centroamericano de los muertos de Balam Rodrigo

En 2018 el Premio Nacional de Poesía Aguascalientes fue entregado al poeta chiapaneco Balam Rodrigo por su Libro centroamericano de los muertos, obra que da voz a las migraciones humanas impulsadas por la pobreza y recrea la violencia suscitada durante el recorrido migratorio de centroamericanos a t...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Teresa Georgina González Arce
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2020
País:México
Institución:Universidad de Guadalajara
Repositorio:Redalyc-UDG
OAI Identifier:oai:redalyc.org:513864246011
Acceso en línea:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=513864246011
https://www.redalyc.org/journal/5138/513864246011/
https://www.redalyc.org/journal/5138/513864246011/html/
https://www.redalyc.org/journal/5138/513864246011/513864246011.epub
https://www.redalyc.org/journal/5138/513864246011/movil
https://doi.org/10.32870/sincronia.axxiv.n78.11b20
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Filosofía
Migración
Centroamérica
Poesía testimonial
Descripción
Sumario:En 2018 el Premio Nacional de Poesía Aguascalientes fue entregado al poeta chiapaneco Balam Rodrigo por su Libro centroamericano de los muertos, obra que da voz a las migraciones humanas impulsadas por la pobreza y recrea la violencia suscitada durante el recorrido migratorio de centroamericanos a través de México, desde el río Suchiate hasta el río Bravo. En esta concatenación de experiencias individuales o colectivas, el poeta establece un diálogo hipertextual con Fray Bartolomé de las Casas, el Éxodo y el Apocalipsis para rememorar pasajes de explotación, injusticia y exterminio humano. Al hacerlo, rescata la figura del ferrocarril, un símbolo presente en el imaginario sociacultural mexicano cuya importancia radica en el papel que desempeñó para la solidificación del capitalismo como modelo económico predominante. El Libro centroamericano de los muertos denuncia mediante la imaginación, las vivencias personales y los símbolos de las mitologías precolombinas y cristianas la realidad de un México descarnado.