Centralidad y globalización en la ciudad de México
Hoy en día, la ciudad de México puede verse como un lugar caótico, lleno de inconvenientes tales como la inseguridad, los embotellamientos y el ruido. Ninguna de estas visiones sería equivocada, como no lo son tampoco la del taxista que transita por las avenidas sobre el carril de la derecha, a medi...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2003 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad Autónoma Metropolitana |
| Repositorio: | Repositorio Institucional Zaloamati |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:zaloamati.azc.uam.mx:11191/7299 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11191/7299 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | CIENCIAS SOCIALES::SOCIOLOGÍA::SOCIOLOGÍA DE LOS ASENTAMIENTOS HUMANOS::SOCIOLOGÍA URBANA HT127.7 Sociology, Urban--Mexico--Mexico City. Sociología urbana. Urbanismo -- Ciudad de México. |
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Centralidad y globalización en la ciudad de MéxicoTerrazas Revilla, Oscar AlejandroCIENCIAS SOCIALES::SOCIOLOGÍA::SOCIOLOGÍA DE LOS ASENTAMIENTOS HUMANOS::SOCIOLOGÍA URBANAHT127.7Sociology, Urban--Mexico--Mexico City.Sociología urbana.Urbanismo -- Ciudad de México.Hoy en día, la ciudad de México puede verse como un lugar caótico, lleno de inconvenientes tales como la inseguridad, los embotellamientos y el ruido. Ninguna de estas visiones sería equivocada, como no lo son tampoco la del taxista que transita por las avenidas sobre el carril de la derecha, a mediana velocidad, en busca de clientes, la del chofer de microbús que espera pasaje o la del peatón que aspira a cruzar la calle enfrentándose solo a vehículos y conductores. Cada habitante de la metrópoli tiene "su ciudad", porque las madrugadas no son las mismas para el corredor que trota en el parque y para el comerciante de la Central de Abasto, ni las mañanas lo son para el empresario que ojea el periódico en el asiento trasero o para el conductor de un camión de basura. El medio día para una funcionaria de la Bolsa de Valores son distintos a los de la señora que fríe quesadillas en la esquina. Y el anochecer urbano significa para unos el inicio de la jornada de trabajo y para otros el cobijo anhelado de los encuentros furt vos.Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco.2021-01-07T02:08:53Z2021-01-07T02:08:53Z2003Artículoinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articlepdfReformatted digitalapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/11191/7299Anuario de Espacios Urbanos, Historia, Cultura y Diseño 2003, no. 10 (enero-diciembre de 2003), ISSN 2448-8828.reponame:Repositorio Institucional Zaloamatiinstname:Universidad Autónoma Metropolitanainstacron:UAMspaAtribución-NoComercial-SinDerivadashttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0openAccessinfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:zaloamati.azc.uam.mx:11191/72992024-08-28T04:07:04Z |
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Hoy en día, la ciudad de México puede verse como un lugar caótico, lleno de inconvenientes tales como la inseguridad, los embotellamientos y el ruido. Ninguna de estas visiones sería equivocada, como no lo son tampoco la del taxista que transita por las avenidas sobre el carril de la derecha, a mediana velocidad, en busca de clientes, la del chofer de microbús que espera pasaje o la del peatón que aspira a cruzar la calle enfrentándose solo a vehículos y conductores. Cada habitante de la metrópoli tiene "su ciudad", porque las madrugadas no son las mismas para el corredor que trota en el parque y para el comerciante de la Central de Abasto, ni las mañanas lo son para el empresario que ojea el periódico en el asiento trasero o para el conductor de un camión de basura. El medio día para una funcionaria de la Bolsa de Valores son distintos a los de la señora que fríe quesadillas en la esquina. Y el anochecer urbano significa para unos el inicio de la jornada de trabajo y para otros el cobijo anhelado de los encuentros furt vos. |
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