El diablo y la santa imaginario religioso y cambio social en Santa Ana Pacueco, Guanajuato
Este trabajo presenta una interpretación del por qué el diablo y personificaciones asociadas a él, como La Llorona y el Charro Negro, dejaron de ser vistas en una localidad mestiza del Estado de Guanajuato. Aunque entretenido, el intento sería ocioso si las imágenes del diablo y de Santa Ana, como s...
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión aceptada para publicación |
| Fecha de publicación: | 1996 |
| País: | México |
| Institución: | El Colegio de Michoacán |
| Repositorio: | Repositorio Institucional de COLMICH |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:colmich.repositorioinstitucional.mx:1016/556 |
| Acceso en línea: | http://colmich.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1016/556 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | info:eu-repo/classification/LEMB/Cambio Social info:eu-repo/classification/LEMB/Santa Ana Pacueco, Guanajuato (Hacienda) info:eu-repo/classification/LEMB/Santa Ana Pacueco, Guanajuato -- Vida Social y Costumbres info:eu-repo/classification/cti/4 info:eu-repo/classification/cti/51 info:eu-repo/classification/cti/5101 info:eu-repo/classification/cti/510110 |
| Sumario: | Este trabajo presenta una interpretación del por qué el diablo y personificaciones asociadas a él, como La Llorona y el Charro Negro, dejaron de ser vistas en una localidad mestiza del Estado de Guanajuato. Aunque entretenido, el intento sería ocioso si las imágenes del diablo y de Santa Ana, como su contraparte sagrada en este caso, no tuvieran nada que ver con una serie de profundos cambios sociales que impactaron por igual la forma en que la gente de Santa Ana Pacueco se relacionaba, trabajaba y experimentaba su vida. |
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