Tohuehuetlalnantzin: antigua es nuestra querida tierra, historia e imágenes de Milpa Alta de la época prehispánica a la revolución

Los tres capítulos de que consta este libros son un acercamiento a los grandes periodos históricos que ha vivido el país, a lo largo de los cuales, como grupo humano hemos tenido que organizar la vida cotidiana y las instituciones sociales que la rigen. Para muchos testigos y actores políticos, a pa...

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Detalles Bibliográficos
Autor: ROGER MARIO BARBOSA CRUZ
Tipo de recurso: libro
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2012
País:México
Institución:Universidad Autónoma Metropolitana
Repositorio:Concentración de Recursos de Información Científica y Académica, UAM Cuajimalpa
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ilitia.cua.uam.mx:123456789/159
Acceso en línea:http://ilitia.cua.uam.mx:8080/jspui/handle/123456789/159
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:info:eu-repo/classification/cti/4
Milpa Alta, Ciudad de México – Historia
Ciudades y Pueblos - Milpa Alta, Ciudad de México
Iglesia Católica - Milpa Alta, Ciudad de México
Descripción
Sumario:Los tres capítulos de que consta este libros son un acercamiento a los grandes periodos históricos que ha vivido el país, a lo largo de los cuales, como grupo humano hemos tenido que organizar la vida cotidiana y las instituciones sociales que la rigen. Para muchos testigos y actores políticos, a partir de la década de los setenta inició en México un proceso de reconocimiento de las identidades culturales de los pueblos cuyos integrantes se negaron a seguir siendo un estudio de tipo antropológico como “descendientes de las culturas prehispánicas”, La defensa del territorio y los recursos naturales, base material de la reproducción cultural, comenzó a diferenciarse de la lucha campesina en la medida en que se documentaron la raíz y origen de las comunidades indígenas. En este contexto tuvieron lugar los acontecimientos que se forjaron en Milpa Alta con los movimientos nacionales y el agrupamiento regional, mismos que permitieron una mayor colaboración y un contacto más amplio con las comunidades que sufrieron despopjo y represión durante el siglo XX.