Sobre la atribución a Crisipo de una teoría estoica de la responsabilidad moral

Este artículo pone en duda la tesis de que la teoría de la responsabilidad moral descrita en Alejandro de Afrodisia, De Fato, 13, y en Nemesio de Emesa, De Natura Hominis, 35, tiene como autor a un estoico tardío, probablemente Filópator (fl. primera mitad del siglo II d. C.). Esta tesis ha sido def...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Ricardo SALLES
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2005
País:México
Institución:Universidad Nacional Autónoma de México
Repositorio:Redalyc-UNAM
OAI Identifier:oai:redalyc.org:59120933004
Acceso en línea:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59120933004
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Lengua y Literatura
de
moral
emesa
teoría
crisipo
Descripción
Sumario:Este artículo pone en duda la tesis de que la teoría de la responsabilidad moral descrita en Alejandro de Afrodisia, De Fato, 13, y en Nemesio de Emesa, De Natura Hominis, 35, tiene como autor a un estoico tardío, probablemente Filópator (fl. primera mitad del siglo II d. C.). Esta tesis ha sido defendida recientemente por algunos estudiosos prominentes de la historia del estoicismo, entre ellos, por Susanne Bobzien en su reciente libro Determinism and Freedom in Stoic Philosophy. Por el contrario, se intenta establecer que los argumentos que ella ofrece a favor de esta atribución tardía son inadecuados, y se sostiene que el autor de la teoría pudo haber sido Crisipo (c. 280-c. 206 a. C.), tercer escolarca de la Stoa.