SUBJETIVIDAD SIN SUBJETIVISMO: ¿LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA DE KAROL WOJTYLA SIN LA METAFÍSICA DE TOMÁS DE AQUINO?
En el presente artículo se analiza el pensamiento filosófico de Karol Wojtyla y más concretamente su noción de subjetividad. Está centrado en subrayar y cla- rificar una interpretación equivocada de este tema y sus consecuencias sobre algu- nos aspectos relevantes de la filosofía. Algunos fenomenólo...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2008 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad Panamericana |
| Repositorio: | Redalyc-UP |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:323028511003 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=323028511003 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Filosofía persona subjetivismo Filosofía de Wojtyla |
| Sumario: | En el presente artículo se analiza el pensamiento filosófico de Karol Wojtyla y más concretamente su noción de subjetividad. Está centrado en subrayar y cla- rificar una interpretación equivocada de este tema y sus consecuencias sobre algu- nos aspectos relevantes de la filosofía. Algunos fenomenólogos han considerado la idea principal de subjetividad en Wojtyla únicamente bajo la óptica de Max Scheler e Inmanuel Kant, ignorando completamente en su filosofía la visión de Tomás de Aquino. Esta confusión ha provocado una idea que —alejada del sub- jectum clásico— comporta seguir alguna de las más modernas interpretaciones de persona, experiencia, sentimientos, intención y amor, elementos que tomados en ese contexto forman las columnas ideológicas del subjetivismo moderno. |
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