Hacia una historia crítica de la mirada. Repensando el uso de la imagen dentro de las ciencias sociales

En este artículo, se rescata el discurso crítico como elemento fundamental para sustentar lo que se ha denominado Historia crítica de la mirada. Aquí no se intenta establecer un simple método de interpretación de la imagen, sino que, por el contrario, se pretende rescatar el uso de la imagen como pa...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Fabiola Jesavel Flores Nava
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2018
País:México
Institución:Universidad Nacional Autónoma de México
Repositorio:Redalyc-UNAM
OAI Identifier:oai:redalyc.org:380159488008
Acceso en línea:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=380159488008
https://www.redalyc.org/journal/3801/380159488008/
https://www.redalyc.org/journal/3801/380159488008/html/
https://www.redalyc.org/journal/3801/380159488008/380159488008.epub
https://www.redalyc.org/journal/3801/380159488008/movil
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Historia
acto
mirada
Imagen
objeto
crítica
Descripción
Sumario:En este artículo, se rescata el discurso crítico como elemento fundamental para sustentar lo que se ha denominado Historia crítica de la mirada. Aquí no se intenta establecer un simple método de interpretación de la imagen, sino que, por el contrario, se pretende rescatar el uso de la imagen como parte fundamental de un amplio análisis capaz de contener dentro de sí memorias y expresiones sociales que permitan exponer las contradicciones imperantes en la vida moderna, una vida que obliga o vuelve indispensable el ocultamiento del funcionamiento de la realidad para que en la práctica cotidiana permanezcan vigentes las formas institucionalizadas de la sociedad. Por ello planteamos que los juicios, las ideologías y preferencias de los que operan el aparato, los que crean la imagen, los que la interpretan, así como de los que encargan las imágenes, etc., no son neutrales, sino que están inmersas en un mundo complejo, contradictorio y construido sobre dinámicas cotidianas que reproducen y favorecen una práctica material determinada, muchas veces acorde con el discurso dominante.