De la exterioridad del capital a la exterioridad de la comunidad de comunicación: la creación desde la nada en el pensamiento de Enrique Dussel. Una aproximación
En el presente trabajo abordamos dos de las etapas centrales en el desarrollo del pensamiento filosófico de liberación de Enrique Dussel, a saber: la etapa del estudio a profundidad de Marx y la etapa en que nuestro autor entra en debate con K-Otto Apel y su ética del discurso. La interrogante a res...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad de Guadalajara |
| Repositorio: | Redalyc-UDG |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:513864246041 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=513864246041 https://www.redalyc.org/journal/5138/513864246041/ https://www.redalyc.org/journal/5138/513864246041/html/ https://www.redalyc.org/journal/5138/513864246041/513864246041.epub https://www.redalyc.org/journal/5138/513864246041/movil https://doi.org/10.32870/sincronia.axxiv.n78.8b20 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Filosofía Otro Fuente Totalidad Exterioridad Creación desde la nada |
| Sumario: | En el presente trabajo abordamos dos de las etapas centrales en el desarrollo del pensamiento filosófico de liberación de Enrique Dussel, a saber: la etapa del estudio a profundidad de Marx y la etapa en que nuestro autor entra en debate con K-Otto Apel y su ética del discurso. La interrogante a responder es la siguiente: ¿Hay alguna correspondencia entre la crítica de Marx al capital y la crítica de Dussel a la ética del discurso de Apel?, a la que contestaremos desarrollando la interpretación en clave levinasiana que hace Dussel de la crítica de la economía política realizada por Marx, dando cuenta de la estructura categorial que se sigue de una tal interpretación, en la que la categoría de Exterioridad y la noción de creación desde la nada serán centrales en la crítica del capital en tanto Totalidad. Partiendo de lo anterior sostendremos en el presente trabajo que: tal estructura categorial, que Dussel descubre como inherente a la crítica de Marx, es el punto de partida implícito desde el cual nuestro autor criticará a K-Otto Apel, crítica centrada predominantemente en su noción de comunidad de comunicación; así mismo, tomando como hilo conductor la categoría de Exterioridad sostendremos que: la noción de creación desde la nada es central para concebir la posibilidad de construir una nueva comunidad de comunicación en tanto Totalidad, en la que el Otro-argumentante como artífice de los nuevos acuerdos estará situado en una posición simétrica de participación para la creación del nuevo consenso. |
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