DE MONTAÑA A "RESERVA FORESTAL". COLONIZACIÓN, SENTIDO DE COMUNIDAD Y PRODUCCIÓN DE LA CONSERVACIÓN ECOLÓGICA EN EL SURESTE DE LA SELVA LACANDONA, MÉXICO

¿Cómo es posible que "campesinos" surgidos por el impulso agrario característico del aparato del Estado mexicano, a los largo de las 4 últimas décadas, hayan pasado a interesarse en la conservación de los ecosistemas forestales, presentes en localidades formadas tras un proceso de coloniza...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: INGREET JULIET CANO CASTELLANOS
Tipo de recurso: tesis doctoral
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2013
País:México
Institución:Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social
Repositorio:Repositorio Institucional CIESAS
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ciesas.repositorioinstitucional.mx:1015/29
Acceso en línea:http://ciesas.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1015/29
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:info:eu-repo/classification/CIENCIAS SOCIALES/CIENCIAS SOCIALES
info:eu-repo/classification/cti/5
info:eu-repo/classification/cti/54
info:eu-repo/classification/cti/5404
info:eu-repo/classification/cti/540402
Descripción
Sumario:¿Cómo es posible que "campesinos" surgidos por el impulso agrario característico del aparato del Estado mexicano, a los largo de las 4 últimas décadas, hayan pasado a interesarse en la conservación de los ecosistemas forestales, presentes en localidades formadas tras un proceso de colonización y apropiación intensiva de los entornos de la selva? Esta es la pregunta central que guía mi investigación doctoral, construida a partir de un trabajo etnográfico y antropológico, realizado en una de las regiones que integran la llamada Selva Lacandona. Se trata concretamente de Marqués de Comillas, región colonizada entre 1970 y 1986 y ubicada a inmediaciones de la Reserva de la Biosfera Montes Azules, así como de la frontera con el vecino país de Guatemala. Interesada en las trayectorias y experiencias de hombres y mujeres que han vivido con intensidad los desafíos que han representado tanto la colonización, como la conservación ecológica de la selva, trato de entender las transformaciones ambi