Aquí nadie te hace el feo. Aproximaciones a la dimensión fenomenológica de la exclusión social. Los jóvenes de Chimalhuacán, México.
“El presente trabajo aborda la problemática relación de los pueblos norteños con el estado desde la época colonial hasta el proyecto modernizante del estado de la revolución. Sirve de propósito para probar y proponer las relaciones de asociación y tradición selectiva como conceptos explicativos de l...
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión aceptada para publicación |
| Fecha de publicación: | 2007 |
| País: | México |
| Institución: | Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social |
| Repositorio: | Repositorio Institucional CIESAS |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ciesas.repositorioinstitucional.mx:1015/527 |
| Acceso en línea: | http://ciesas.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1015/527 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | info:eu-repo/classification/LC/1. Jóvenes - Chimalhuacán (México : Estado) - Aspectos sociales. 2. Juventud - Empleo - México - Chimalhuacán (México : Estado). info:eu-repo/classification/cti/5 info:eu-repo/classification/cti/63 info:eu-repo/classification/cti/6311 info:eu-repo/classification/cti/631101 |
| Sumario: | “El presente trabajo aborda la problemática relación de los pueblos norteños con el estado desde la época colonial hasta el proyecto modernizante del estado de la revolución. Sirve de propósito para probar y proponer las relaciones de asociación y tradición selectiva como conceptos explicativos de las formas y rasgos culturales que muchos pueblos de chihuahua desarrollaron en el contexto de los procesos de larga duración y de la compleja relación de dominación y resistencia entre los pueblos y el estado en su proceso de formación. El eje articulador de la discusión y que recorre todo el trabajo es el agrario. Los estudios de Corrigan y Sayer, así como de James Scott, han brindado enfoques y herramientas teóricas novedosas e interesantes para explicar la formación del estado. Los dos primeros en The Great Arch reconstruyeron el proceso cultural de formación del estado ingles basados en las formas, rutinas, rituales y discursos del gobierno. Así Corrigan y Sayer ven la formación del estado como una “revolución cultural.” Para estos dos autores el “triunfo de la civilización capitalista moderna implica también una revolución cultural masiva –una revolución tanto en la manera en que los bienes eran producidos e intercambiados.” El proceso que se da en la manera en que los súbditos del estado elaboran sus experiencias como en la manera en que se elaboran las actividades del estado por medio de las formas, rutinas y rituales con lo cual se constituyen y regulan las identidades sociales el estudio aborda el fenómeno de exclusión social como un proceso de mayor amplitud que la pobreza. La pregunta de fondo que da origen a este estudio se refiere a la experiencia simbólica de la desigualdad social en un contexto urbano de México”. |
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