Prostitución y religión: el Kumbala Bar y el culto a San Simón en un lugar llamado Macondo de la frontera México-Guatemala.
“La investigación presentada se llevó a cabo en un municipio fronterizo del estado de Chiapas al que llame Macondo. El trabajo se realizó con un grupo de prostitutas centroamericanas que trabajan en un bar llamado El Kumbala que forma parte de la zona de prostitución del poblado. La dinámica del esp...
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión aceptada para publicación |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | México |
| Institución: | Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social |
| Repositorio: | Repositorio Institucional CIESAS |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ciesas.repositorioinstitucional.mx:1015/554 |
| Acceso en línea: | http://ciesas.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1015/554 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | info:eu-repo/classification/LC/1. Prostitución - Chiapas - Aspectos sociales. 2. Prostitutas - Chiapas - Vida religiosa y costumbres. 3. Santos cristianos - Culto - Chiapas. info:eu-repo/classification/cti/5 info:eu-repo/classification/cti/63 info:eu-repo/classification/cti/6310 info:eu-repo/classification/cti/631008 |
| Sumario: | “La investigación presentada se llevó a cabo en un municipio fronterizo del estado de Chiapas al que llame Macondo. El trabajo se realizó con un grupo de prostitutas centroamericanas que trabajan en un bar llamado El Kumbala que forma parte de la zona de prostitución del poblado. La dinámica del espacio tiene ciertas particularidades religiosas, ya que en este lugar se le rinde culto a San Simón que adquiere significado a través de los distintos contextos sociales en los que se encuentra. El principal objetivo del estudio presentado, verso sobre la descripción de las diferentes prácticas religiosas y las prácticas de la prostitución que se despliegan en El Kumbala bar. Así como su articulación en un espacio que coloca a las prostitutas del Kumbala bar en diferentes situaciones de vulnerabilidad, todo esto parte de una forma de vida fronteriza donde adquiere San Simón dos principales funciones : proteger y proveer”. |
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