Blanquitud y blancura: una lectura critica a Bolívar Echeverría

Bolívar Echeverría planteó que la modernidad capitalista desarrolló un ethos basado hábitos de comportamiento y de consumo propicios para que el capitalismo pudiera generarse: la blanquitud. A partir de éste se desarrolló un racismo que establecía criterios de diferenciación con base en el cumplimie...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Roberto Rodríguez Soriano
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2024
País:México
Institución:Universidad Nacional Autónoma de México
Repositorio:Redalyc-UNAM
OAI Identifier:oai:redalyc.org:581977608003
Acceso en línea:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=581977608003
https://www.redalyc.org/journal/5819/581977608003/
https://www.redalyc.org/journal/5819/581977608003/html/
https://www.redalyc.org/journal/5819/581977608003/581977608003.epub
https://www.redalyc.org/journal/5819/581977608003/movil
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)
cuerpo
racismo
blancura
Blanquitud
capitalismo
Descripción
Sumario:Bolívar Echeverría planteó que la modernidad capitalista desarrolló un ethos basado hábitos de comportamiento y de consumo propicios para que el capitalismo pudiera generarse: la blanquitud. A partir de éste se desarrolló un racismo que establecía criterios de diferenciación con base en el cumplimiento de la ética capitalista. Así, distinguió la blanquitud de la blancura. Esta última definida por el color de la piel que, a diferencia del racismo pre-capitalista, ya no fue determinante para la estructuración jerárquica de la sociedad.En este escrito se propone una crítica del planteamiento anterior bajo la tesis de que la blancura y la blanquitud no pueden separarse. Esto ya que la ontologización somato-corporal (primariamente el color de la piel), fue el elemento necesario para la instauración de regímenes coloniales, para los procesos de acumulación primaria necesarios para el desarrollo del capitalismo, así como para la consolidación vigente de las formas de producción capitalistas.