Recreando valores sobre la feminidad. El canto de Santa Clara en la Psalmodia Christiana de Sahagún
La Psalmodia christiana de fray Bernardino de Sahagún, la única obra que este franciscano logró ver impresa (México, 1583), fue elaborada por él y varios letrados indígenas con ¡a intención de desterrar los cantares antiguos y sus idolatrías y dar a los feligreses indígenas cantos en náhuatl que les...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2004 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad Nacional Autónoma de México |
| Repositorio: | Repositorio Institucional del Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM |
| Idioma: | nah español |
| OAI Identifier: | oai:ru.historicas.unam.mx:20.500.12525/989 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/20.500.12525/989 |
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Recreando valores sobre la feminidad. El canto de Santa Clara en la Psalmodia Christiana de SahagúnAlcántara Rojas, BereniceCIENCIAS SOCIALES::HISTORIAfeminidadSanta ClaraPsalmodia christianaSahagúnSahagún, Bernardino de, 1499-1590Canciones nahuasLa Psalmodia christiana de fray Bernardino de Sahagún, la única obra que este franciscano logró ver impresa (México, 1583), fue elaborada por él y varios letrados indígenas con ¡a intención de desterrar los cantares antiguos y sus idolatrías y dar a los feligreses indígenas cantos en náhuatl que les permitieran loar y bailar las grandezas de Dios y de sus santos de una forma que no atentara contra la fe que habían sido compelidos a profesar. Dentro de esta obra el canto a Clara Virgen santa franciscana cuya fiesta celebra la Iglesia católica el 11 de agosto, contiene numerosos elementos de tradición indígena, a nivel temático y formal; mismos que sirven para caracterizar a la santa como una flor dentro de un jardín calentado por Cristo, evocación del Paraíso celestial cristiano y del Tamoancban náhuatl, y establecer una serie de comparaciones con las conductas de las mujeres nahuas del siglo XVI, como una forma de descalificarlas y hacer del monacato femenino una situación que a ojos indígenas resultara aceptable.Instituto de Investigaciones Filológicas07/09/2022 9:5907/09/2022 9:592004ArtículopublishedVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articlepdfp. 55-69application/pdf2007-6339http://hdl.handle.net/20.500.12525/989Estudios Mesoamericanos, UNAM-Programa de Maestría y Doctorado en Estudios Mesoamericanos, México, No. 6reponame:Repositorio Institucional del Instituto de Investigaciones Históricas, UNAMinstname:Universidad Nacional Autónoma de Méxicoinstacron:UNAMnahspaAlcántara Rojas, Berenice, “Recreando valores sobre la feminidad. El canto de Santa Clara en la Psalmodia Christiana de Sahagún”, Estudios Mesoamericanos, UNAM-Programa de Maestría y Doctorado en Estudios Mesoamericanos, México, No. 6, p. 55-69.siglo XVICiudad de Méxicohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Universidad Nacional Autónoma de México. Programa de Maestría y Doctorado en Estudios MesoamericanosopenAccessinfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:ru.historicas.unam.mx:20.500.12525/9892024-09-18T01:35:17Z |
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La Psalmodia christiana de fray Bernardino de Sahagún, la única obra que este franciscano logró ver impresa (México, 1583), fue elaborada por él y varios letrados indígenas con ¡a intención de desterrar los cantares antiguos y sus idolatrías y dar a los feligreses indígenas cantos en náhuatl que les permitieran loar y bailar las grandezas de Dios y de sus santos de una forma que no atentara contra la fe que habían sido compelidos a profesar. Dentro de esta obra el canto a Clara Virgen santa franciscana cuya fiesta celebra la Iglesia católica el 11 de agosto, contiene numerosos elementos de tradición indígena, a nivel temático y formal; mismos que sirven para caracterizar a la santa como una flor dentro de un jardín calentado por Cristo, evocación del Paraíso celestial cristiano y del Tamoancban náhuatl, y establecer una serie de comparaciones con las conductas de las mujeres nahuas del siglo XVI, como una forma de descalificarlas y hacer del monacato femenino una situación que a ojos indígenas resultara aceptable. |
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