Idólatra o cristiano: La representación del indio en las obras de Juan de Grijalva y Juan de Palafox y Mendoza

“Este artículo tiene el propósito de analizar las diferentes configuraciones y representaciones discursivas del indio elaboradas por Juan de Palafox en Virtudes del indio y por Juan de Grijalva en Crónica de la Orden de N. P. S. Agustín..., mediante la comparación de estas obras, a fin de contrastar...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: ANNIA GONZALEZ TORRES, ADOLFO YUNUEN REYES RODRIGUEZ
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2020
País:México
Institución:El Colegio de San Luis
Repositorio:Repositorio COLSAN
Idioma:español
OAI Identifier:oai:colsan.repositorioinstitucional.mx:1013/1303
Acceso en línea:http://colsan.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1013/1303
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:info:eu-repo/classification/LEMB/Indios de México
info:eu-repo/classification/LEMB/Catequesis -- Iglesia Católica – México
info:eu-repo/classification/cti/5
info:eu-repo/classification/cti/55
Descripción
Sumario:“Este artículo tiene el propósito de analizar las diferentes configuraciones y representaciones discursivas del indio elaboradas por Juan de Palafox en Virtudes del indio y por Juan de Grijalva en Crónica de la Orden de N. P. S. Agustín..., mediante la comparación de estas obras, a fin de contrastar los atributos que estos autores le daban al indio. De esta comparación se desprende que la categoría de indio fue útil para favorecer a Juan de Palafox en su secularización de doctrinas, pero también a los regulares en la defensa de su privilegio. En un primer ejercicio de contrastación se encontró que la categoría de indio fue usada y reformulada por diversos actores políticos, lo cual conduce a la conclusión de que esta categoría dependió de tales actores y de los contextos políticos. Asimismo, se determina que Juan de Palafox y Juan de Grijalva resignificaron la categoría de indio para validar sus discursos y sus intenciones políticas.”