La Independencia y las clases sociales: un ensayo de interpretación
Masae Sugawara afirma que la independencia no sólo debe concebirse como una lucha armada bilateral, pues se simplificaría un proceso que también mostró la existencia de contradicciones clasistas. Además, señala que el movimiento tuvo dos conflictos el de nación y el de clase. El primero surgió cuand...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 1989 |
| País: | México |
| Institución: | UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO |
| Repositorio: | Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/68889 |
| Acceso en línea: | https://moderna.historicas.unam.mx/index.php/ehm/article/view/68889 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Independencia criollos reformas borbónicas Miguel Hidalgo José María Morelos Félix María Calleja terratenientes Iglesia liberales Agustín de Iturbide revolución social |
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La Independencia y las clases sociales: un ensayo de interpretaciónSugawara Hikichi, MasaeIndependenciacriollosreformas borbónicasMiguel HidalgoJosé María MorelosFélix María CallejaterratenientesIglesialiberalesAgustín de Iturbiderevolución socialMasae Sugawara afirma que la independencia no sólo debe concebirse como una lucha armada bilateral, pues se simplificaría un proceso que también mostró la existencia de contradicciones clasistas. Además, señala que el movimiento tuvo dos conflictos el de nación y el de clase. El primero surgió cuando todos los grupos lucharon por la autonomía política y, el segundo, cuando la reacción colonial y los conservadores hicieron causa común contra la revolución social que, según el autor, constituyó un eje de la liberación. Sugawara explica que la burguesía colonial no culminó la emancipación por sus propias divisiones; en cambio, la clase terrateniente consumó el conservadurismo y dominó la independencia como facción contrarrevolucionaria.Instituto de Investigaciones Históricas1989-12-22info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtículo revisado por pares; artículo editado anónimamenteapplication/pdftext/htmlhttps://moderna.historicas.unam.mx/index.php/ehm/article/view/6888910.22201/iih.24485004e.1989.012.68889Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México; Vol. 12 Núm. 12 (1989)2448-50040185-262010.22201/iih.24485004e.1989.012reponame:Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de Méxicoinstname:UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICOinstacron:UNAMspahttps://moderna.historicas.unam.mx/index.php/ehm/article/view/68889/60729https://moderna.historicas.unam.mx/index.php/ehm/article/view/68889/68888Derechos de autor 1989 Universidad Nacional Autónoma de Méxicohttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.esinfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/688892024-08-16T17:20:14Z |
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Masae Sugawara afirma que la independencia no sólo debe concebirse como una lucha armada bilateral, pues se simplificaría un proceso que también mostró la existencia de contradicciones clasistas. Además, señala que el movimiento tuvo dos conflictos el de nación y el de clase. El primero surgió cuando todos los grupos lucharon por la autonomía política y, el segundo, cuando la reacción colonial y los conservadores hicieron causa común contra la revolución social que, según el autor, constituyó un eje de la liberación. Sugawara explica que la burguesía colonial no culminó la emancipación por sus propias divisiones; en cambio, la clase terrateniente consumó el conservadurismo y dominó la independencia como facción contrarrevolucionaria. |
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