Miguel de Unamuno y sus concepciones existencialistas
“Una de las obras filosóficas concebida por Miguel de Unamuno, con mayor impacto. Influenciado por Søren Kierkegaard, quien es considerado uno de los precursores del existencialismo del siglo XX, Unamuno desarrolla en el texto dos conceptos esenciales que constituyen el fundamento de una filosofía d...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | México |
| Institución: | Benemérita Universidad Autónoma de Puebla |
| Repositorio: | Repositorio Institucional de Acceso Abierto RIAA-BUAP |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorioinstitucional.buap.mx:20.500.12371/8014 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.12371/8014 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA Unamuno, Miguel de, 1864-1936. Del sentimiento trágico de la vida Filosofía y religión Inmortalidad (Filosofía) Existencialismo |
| Sumario: | “Una de las obras filosóficas concebida por Miguel de Unamuno, con mayor impacto. Influenciado por Søren Kierkegaard, quien es considerado uno de los precursores del existencialismo del siglo XX, Unamuno desarrolla en el texto dos conceptos esenciales que constituyen el fundamento de una filosofía de carácter existencial. Estos son la teoría del hombre de carne y hueso y las ansias de inmortalidad. En Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos, Miguel de Unamuno despliega el sentir del hombre particular. Su ser corpóreo representa al propio hombre de carne y hueso. Su filosofía es el reflejo de una carga profundamente humanista que intenta, como resultado de un humanismo existencial, colocar al hombre, al individuo mortal y concreto que él mismo es, en el centro de cualquier reflexión filosófica. Plenamente consciente de la tragedia humana, de ese sentimiento trágico que es la vida misma, muestra en su obra un interés que se inclina en la balanza, más del lado del sentimiento que del conocimiento; de ese que ha impedido ver a los filósofos, según el propio Unamuno, lo que realmente son: hombres de carne y hueso”. |
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