Sexualidad y Biopoder: La Aparición de la ‘Nuda Vida’ en el Dispositivo Contemporáneo de la Sexualidad

Agamben dice que el panfleto que Sade escribe en Filosofía en el tocador es el más radical manifiesto biopolítico de la modernidad. Agamben no desarrolla ampliamente las consecuencias de este panfleto en el modo en que se configura el “dispositivo de la sexualidad”. El objetivo de este artículo es r...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Abraham Godínez Aldrete
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2021
País:México
Institución:Universidad de Guadalajara
Repositorio:Redalyc-UDG
OAI Identifier:oai:redalyc.org:141166355005
Acceso en línea:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=141166355005
https://www.redalyc.org/journal/1411/141166355005/
https://www.redalyc.org/journal/1411/141166355005/html/
https://www.redalyc.org/journal/1411/141166355005/141166355005.epub
https://www.redalyc.org/journal/1411/141166355005/movil
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Filosofía
Sade
Agamben
Foucault
nuda vida
sexualidad
Descripción
Sumario:Agamben dice que el panfleto que Sade escribe en Filosofía en el tocador es el más radical manifiesto biopolítico de la modernidad. Agamben no desarrolla ampliamente las consecuencias de este panfleto en el modo en que se configura el “dispositivo de la sexualidad”. El objetivo de este artículo es realizar una interpretación de algunos fenómenos del dispositivo contemporáneo de la sexualidad con base en la tesis que Agamben establece en el Homo Sacer: “la sexualidad en la Modernidad hace surgir en el ‘partner’ la ‘nuda vida’”. Para elaborar esta interpretación, se realiza un análisis de tres elementos importantes de la tesis de Agamben: la biopolítica de la obra de Sade; las consideraciones sobre Sade en el “dispositivo de la sexualidad” de Foucault, y la aparición de la ‘nuda vida’ en un creciente sadomasoquismo.