De la racionalidad neoclásica a la racionalidad situada.
Ante la influencia- con cierto éxito- de la teoría económica neoclásica en las demás ciencias sociales respecto a su concepto de racionalidad, investigaciones empáticas de la psicología cognoscitiva, así como reflexiones teóricas de economistas heterodoxos, sociólogos institucionalistas, politólogos...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | México |
| Institución: | UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO |
| Repositorio: | Estudios Políticos |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/37693 |
| Acceso en línea: | https://www.revistas.unam.mx/index.php/rep/article/view/37693 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Racionalidad neoclásica Psicología Sociedad Cultura Ideología Conocimiento |
| Sumario: | Ante la influencia- con cierto éxito- de la teoría económica neoclásica en las demás ciencias sociales respecto a su concepto de racionalidad, investigaciones empáticas de la psicología cognoscitiva, así como reflexiones teóricas de economistas heterodoxos, sociólogos institucionalistas, politólogos e historiadores invitan a pensar en términos de racionalidades situadas en su contexto social y temporal y, por lo tanto, a aceptar que epistemológicamente los individuos, las organizaciones y las instituciones son mutuamente constituyentes. |
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