La psicología de la nueva era Ensayo sobre la cultura religiosa postmoderna
El común denominador de las diversas manifestaciones de la cultura religiosapostmoderna es que la fe se ha vuelto permeable a los pareceres y deseos personales. En el fondosubyace una psicología caracterizada por una episteme ecléctica, una hermenéutica relativista y unethos hedonista, de tal suerte...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | México |
| Institución: | Benemérita Universidad Autónoma de Puebla |
| Repositorio: | Repositorio Institucional de Acceso Abierto RIAA-BUAP |
| OAI Identifier: | oai:repositorioinstitucional.buap.mx:20.500.12371/12126 |
| Acceso en línea: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=18153279009 https://hdl.handle.net/20.500.12371/12126 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Sociología Postmodernidad religión espiritualidad postmoderna New Age Psicología de la Religión |
| Sumario: | El común denominador de las diversas manifestaciones de la cultura religiosapostmoderna es que la fe se ha vuelto permeable a los pareceres y deseos personales. En el fondosubyace una psicología caracterizada por una episteme ecléctica, una hermenéutica relativista y unethos hedonista, de tal suerte que hay una recreación personalizada de lo religioso a partir de unaelección, reinterpretación y combinación voluntaria de elementos de acuerdo a lo que resulta másconvincente y satisfactorio. Dicha psicología encuentra su máxima expresión en la corriente delNew Age, sin embargo también la encontramos en otros fenómenos de la religiosidad postmodernamenos evidentes, como los nuevos movimientos religiosos, las organizaciones cristianasprogresistas o incluso los discursos sociales en torno a la tolerancia religiosa. Dada su naturalezanihilista, esta psicología dela nueva era produce unades-esencializaciónde lo religioso,erosionando su forma convencional: institucional, doctrinal y normativa, pero abriendo en cambiouna nueva vía de desarrollo espiritual, que responde a la conciencia individual y a la voluntadcolectiva. |
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