OBSERVACIONES CONCEPTUALES SOBRE LA SUSTITUCIÓN EXTRASITUACIONAL EN TEORIA DE LA CONDUCTA
Uno de los conceptos más ampliamente utilizados en la investigación interconductual en México es el de sustitución extra-situacional (cfr. Padilla y Pérez, 2012), noción que prácticamente viene a ser sinónimo de función sustitutiva referencial, aunque se le presenta como un avance conceptual y no só...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | México |
| Institución: | UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO |
| Repositorio: | Revista Electrónica de Psicología Iztacala |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/70173 |
| Acceso en línea: | https://revistas.unam.mx/index.php/repi/article/view/70173 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | sustitución extrasituacional teoría de la conducta taxonomía conductual coherencia. |
| Sumario: | Uno de los conceptos más ampliamente utilizados en la investigación interconductual en México es el de sustitución extra-situacional (cfr. Padilla y Pérez, 2012), noción que prácticamente viene a ser sinónimo de función sustitutiva referencial, aunque se le presenta como un avance conceptual y no sólo terminológico. Para determinar el grado en el que sustitución extra-situacional viene a representar un avance en la teoría de la conducta, en el presente trabajo se realizan una serie de observaciones al modo en que recientemente ha sido caracterizada, con la finalidad de estimar la consistencia de las afirmaciones o proposiciones que integran las nuevas formulaciones sobre este concepto. De la contrastación entre las diferentes definiciones, resulta la observación de una inconsistencia conceptual con la formulación inicial de Ribes y López (1985) y se enfatiza el riesgo de lesionar la necesaria coherencia conceptual que una teoría de la conducta debiera guardar. Al final se insiste en la conveniencia de ejercitar de manera permanente el análisis crítico, libre de prejuicios y dogmas. |
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