La “discapacidad” en debate: Puntos de tensión entre la vivencia comunitaria y la experiencia escolar
Investigación de corte etnográfico, realizada en Iztapalapa, Distrito Federal, México. Presenta algunos hallazgos preliminares sobre la relación entre familia, escuela y comunidad con respecto a las formas de concebir y atender la “discapacidad”. Esta investigación parte de la lógica de que la “disc...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | México |
| Institución: | Centro de Investigación y de Estudios Avanzados del IPN |
| Repositorio: | Redalyc-CINVESTAV |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:283129394006 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=283129394006 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Educación Discapacidad educación especial experiencia escolar vivencia comunitaria |
| Sumario: | Investigación de corte etnográfico, realizada en Iztapalapa, Distrito Federal, México. Presenta algunos hallazgos preliminares sobre la relación entre familia, escuela y comunidad con respecto a las formas de concebir y atender la “discapacidad”. Esta investigación parte de la lógica de que la “discapacidad” es una construcción sociocultural, por lo cual en el texto el término aparecerá entrecomillado, dando cuenta de que es un constructo relativo y en interacción con el entorno. Las observaciones y entrevistas se realizaron en escenarios comunitarios: mercados, fiestas populares, domicilios particulares, Centros de Atención Múltipley otros espacios colectivos. A partir del trabajo de campo se presentan algunos hallazgos organizados en una categoría de análisis denominada Discapacidad: diferentes lecturas desdela escuela y la comunidad. Tomando como referencia teórica la construcción sociocultural dela discapacidad se concluyó que la tensión que experimentan algunas familias de niños queasisten a escuelas de educación especial deriva de la persistencia del modelo clínico patologizante que se filtran de la escuela y otras instituciones médicas, pero que contrasta y encuentra resistencias con prácticas comunitarias que se muestran más receptivas de las diferencias. |
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