Diálogo entre Zubiri y Lacan: la poderosidad de lo real y la angustia
Inicialmente se presentan antecedentes del problema del lenguaje y el ente en la filosofía y, del lenguaje en el psicoanálisis. Después describe coincidencias y diferencias entre Zubiri y Lacan y explica cómo Heidegger es punto común en sus reflexiones. Al elaborarlo se encontró divergencias que imp...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | México |
| Institución: | Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente |
| Repositorio: | Redalyc-ITESO |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:513859856010 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=513859856010 https://www.redalyc.org/journal/5138/513859856010/ https://www.redalyc.org/journal/5138/513859856010/html/ https://www.redalyc.org/journal/5138/513859856010/513859856010.epub https://www.redalyc.org/journal/5138/513859856010/movil https://doi.org/10.32870/sincronia.axxiii.n76.10b19 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Filosofía Real De suyo Angustia Realidad Actualidad |
| Sumario: | Inicialmente se presentan antecedentes del problema del lenguaje y el ente en la filosofía y, del lenguaje en el psicoanálisis. Después describe coincidencias y diferencias entre Zubiri y Lacan y explica cómo Heidegger es punto común en sus reflexiones. Al elaborarlo se encontró divergencias que impiden una igualación pero que permiten la comprensión de un autor respecto al otro; un concepto en Zubiri puede ser clave para comprender lo real lacaniano: poderosidad. En Zubiri, lo radical es la poderosidad como atributo de la fuerza y poderío de lo real que en su formalidad imprime un afecto en alteridad al percipiente. En Lacan y Heidegger, esa primera impresión suscita angustia por la condición a-simbólica propia del encuentro prístino entre el percipiente y la exterioridad. Poderosidad-angustia servirán para hacer dialogar los linderos de lo real, pensado desde algunos textos de Zubiri y de Lacan. Finalmente se concluye, a Zubiri y Lacan cuatro letras los unen y separan: r-e-a-l. |
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