Entre el Tepeyac y el Vaticano
La presencia de la Iglesia católica mexicana en la cultura social muestra, en 2003, dos ámbitos principales: el de su relación con la nación y el de su encuentro en el mundo globalizado. En el primero surge una vez más la controvertida relación de la Iglesia y la política y, la más amplia y fundame...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2004 |
| País: | México |
| Institución: | Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente |
| Repositorio: | Repositorio Institucional del ITESO |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:rei.iteso.mx:11117/1098 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11117/1098 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Religión Iglesia Católica Relaciones Iglesia-Estado Política Aborto Homosexualidad Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Globalización Inculturación Papa Juan Pablo II Vaticano |
| Sumario: | La presencia de la Iglesia católica mexicana en la cultura social muestra, en 2003, dos ámbitos principales: el de su relación con la nación y el de su encuentro en el mundo globalizado. En el primero surge una vez más la controvertida relación de la Iglesia y la política y, la más amplia y fundamental, con la vida pública nacional. Ambas presencias entran en conflicto. Por una parte, ha de respetar la autonomía política y, por otra, no puede ausentarse del ámbito más extenso de la vida pública. En relación con la política, se presentó nuevamente el conflicto entre las declaraciones doctrinales del Episcopado, en particular, sobre el aborto y la homosexualidad, y las campañas de los partidos políticos. Vinculada con la vida pública, vuelve una vez más la controversia sobre la demanda contra el cardenal Juan Sandoval, y la problemática entre el nuevo Reglamento sobre las Asociaciones Religiosas y la transparencia que requiere. El segundo ámbito, el de su presencia en el mundo globalizado, muestra la tensión en los jerarcas mexicanos, entre la pastoral inculturada, ejemplarizada en el Tepeyac y la tendencia uniforme que tiene el Vaticano. Luego se miran los 25 años de Pontificado del Papa Juan Pablo II y, finalmente, la transparencia de la Iglesia en el mundo globalizado. |
|---|