Tramas y representaciones de la vida maridable en la ciudad de México, 1682-1692

"La tesis fue escrita y pensada como un cuadro que tiene como tema la separación o incumplimiento de la vida maridable, en sus ejes verticales encontraremos la normativa y la institución religiosa, en los ejes horizontales los motivos por los que las personas vivían separadas, pues las experien...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Javier Salgado Ocampo
Tipo de recurso: tesis de maestría
Estado:Versión aceptada para publicación
Fecha de publicación:2020
País:México
Institución:El Colegio de San Luis
Repositorio:Repositorio COLSAN
Idioma:español
OAI Identifier:oai:colsan.repositorioinstitucional.mx:1013/952
Acceso en línea:http://colsan.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1013/952
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:info:eu-repo/classification/LEMB/Matrimonio -- Hispanoamérica -- Historia
info:eu-repo/classification/LEMB/Hispanoamérica -- Vida social y costumbres -- Siglo XVII
info:eu-repo/classification/cti/5
info:eu-repo/classification/cti/55
Descripción
Sumario:"La tesis fue escrita y pensada como un cuadro que tiene como tema la separación o incumplimiento de la vida maridable, en sus ejes verticales encontraremos la normativa y la institución religiosa, en los ejes horizontales los motivos por los que las personas vivían separadas, pues las experiencias personales fueron parte importante del análisis. No obstante, a nuestra imagen la atraviesan referentes culturales como la violencia y la transgresión o continuidad del mandato de género al interior de la familia, por lo que la radiografía de la vida maridable incluye ejes verticales, horizontales y transversales que juntos representaban realidades distintas según el matrimonio del que se tratara. Esta metáfora de la vida matrimonial como un lienzo con diferentes ejes también hace referencia a la interseccionalidad, que no es otra cosa que “los efectos complejos, irreductibles, variados y variables que resultan cuando múltiples ejes de diferencia… se intersectan en contextos históricos específicos”,68 es decir como ciertos elementos propios de cada vida, de cada matrimonio, crearon una imagen, una respuesta, una representación única de su separación y vida marital."