De Dios y lo sublime
En uno de sus textos más influyentes, el teólogo protestante Rudolf Otto establece una relación entre lo numinoso, un excedente significativo de lo santo, y lo sublime, categoría extraída de la estética. Considera además que esta relación puede rastrearse en la filosofía crítica de Kant, en cuya obr...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2012 |
| País: | México |
| Institución: | UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO |
| Repositorio: | Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs.atenea.esteticas.unam.mx:article/2272 |
| Acceso en línea: | https://www.analesiie.unam.mx/index.php/analesiie/article/view/2272 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Arte contemporáneo |
| Sumario: | En uno de sus textos más influyentes, el teólogo protestante Rudolf Otto establece una relación entre lo numinoso, un excedente significativo de lo santo, y lo sublime, categoría extraída de la estética. Considera además que esta relación puede rastrearse en la filosofía crítica de Kant, en cuya obra, la Crítica del juicio, entrevé ya dicha correspondencia. Este artículo indaga a fondo en esa supuesta correspondencia entre lo sublime y lo numinoso estableciendo, a partir de la estética kantiana, en qué aspectos se parecen y en cuáles difieren |
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