La presencia de Dios en el castillo interior. En torno a la complementariedad de la antropología mística de Santa Teresa de Jesús y la antropología fenomenológica de Edith Stein

El artículo tiene el propósito de mostrar los principales puntos de encuentro entre la antropología mística de Santa Teresa de Jesús y la antropología fenomenológica de Edith Stein, en lo tocante a la comprensión del alma. Se trata de exhibir la plena conformidad que existe entre el la antropología...

Full description

Bibliographic Details
Author: Lucero González Suárez
Format: article
Status:Published version
Publication Date:2018
Country:México
Institution:Universidad Nacional Autónoma de México
Repository:Redalyc-UNAM
OAI Identifier:oai:redalyc.org:360356029006
Online Access:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=360356029006
https://www.redalyc.org/journal/3603/360356029006/
https://www.redalyc.org/journal/3603/360356029006/html/
https://www.redalyc.org/journal/3603/360356029006/360356029006.epub
https://www.redalyc.org/journal/3603/360356029006/movil
Access Level:Open access
Keyword:Lengua y Literatura
Dios
mística
Edith Stein
Santa Teresa de Jesús
antropología fenomenológica
Description
Summary:El artículo tiene el propósito de mostrar los principales puntos de encuentro entre la antropología mística de Santa Teresa de Jesús y la antropología fenomenológica de Edith Stein, en lo tocante a la comprensión del alma. Se trata de exhibir la plena conformidad que existe entre el la antropología mística teresiana y la antropología fenomenológica de Stein. Esta meditación es la antropología filosófica por su objeto; fenomenología, por el método empleado; hermenéutica, porque el análisis se dirige fundamentalmente a tres construcciones textuales: Las moradas del castillo interior, Ser finito y ser eterno y El castillo del alma. La tesis que trataré de probar es que, si la naturaleza humana se define por la apertura al misterio de Dios, la comprensión integral del ser humano tiene que considerar los testimonios místicos.