“¡Eso no es teatro! … Además, así no son los indígenas”. notas acerca del relativismo en la interpretación de las artes de la escena
A partir del teatro indígena, se exploran las razones por las cuales el relativismo no ha alcanzado un poder absoluto, pese a ser la ideología dominante en la época moderna. Se revisan los argumentos que han servido para contrarrestar peso a la influencia del relativismo en las interpretaciones sobr...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2009 |
| País: | México |
| Recursos: | El Colegio de Michoacán |
| Repositorio: | Repositorio Institucional de COLMICH |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:colmich.repositorioinstitucional.mx:1016/522 |
| Acesso em linha: | http://colmich.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1016/522 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | info:eu-repo/classification/LEMB/Teatro Indígena info:eu-repo/classification/LEMB/Etnología info:eu-repo/classification/LEMB/Ritos y Ceremonias -- México info:eu-repo/classification/LEMB/Indios de México -- Teatro info:eu-repo/classification/cti/4 info:eu-repo/classification/cti/51 info:eu-repo/classification/cti/5101 info:eu-repo/classification/cti/510110 |
| Resumo: | A partir del teatro indígena, se exploran las razones por las cuales el relativismo no ha alcanzado un poder absoluto, pese a ser la ideología dominante en la época moderna. Se revisan los argumentos que han servido para contrarrestar peso a la influencia del relativismo en las interpretaciones sobre el teatro y el arte. Lo que se busca es motivar a la reflexión más que dar respuestas concluyentes, se examinan tan sólo algunos pasajes relevantes de la historia del teatro indígena contemporáneo, las categorías que tanto académicos como gente del común han empleado para designarlo, los criterios con los cuales se le ha evaluado; se invocan experiencias significativas del teatro universal, haciendo ver cómo la definición o la valoración del teatro es intrínseca a la concepción que se tiene del Otro. |
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