El psicoanálisis y el saber acerca de la subjetividad
Al alejarse de los métodos tradicionalesde la medicina e introducir la escuchade sus pacientes aquejadas de síntomashistéricos para la comprensión de suspadecimientos, Freud realizó una rupturaepistemológica que implicó la introducciónde lo subjetivo en el campo del saber. Élmismo anticipó el valor...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | México |
| Institución: | UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA |
| Repositorio: | Espiral Estudios sobre Estado y Sociedad |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:espiral.cucsh.udg.mx:article/1421 |
| Acceso en línea: | http://espiral.cucsh.udg.mx/index.php/EEES/article/view/1421 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Ruptura epistemológica subjetividad inconsciente saber ignorancia. |
| Sumario: | Al alejarse de los métodos tradicionalesde la medicina e introducir la escuchade sus pacientes aquejadas de síntomashistéricos para la comprensión de suspadecimientos, Freud realizó una rupturaepistemológica que implicó la introducciónde lo subjetivo en el campo del saber. Élmismo anticipó el valor que la indagaciónacerca del inconsciente tendría comoherramienta al servicio de las cienciassociales. Aquí se plantean cuestionescomo la relación del conocimiento que secalifica de científico con la irracionalidady con lo inagotable de nuestra ignorancia.Se muestra, a través de dos ejemplos, elpotencial que significa en la búsqueda desaber el compromiso del investigador contodo lo que él es en su trabajo, o sea, lautilización de su subjetividad como herramientade investigación. |
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