Principios para un realismo post-creacionista
A partir de mostrar que la primera tesis del realismo que señala Lee Braver en A thing of this world. A history of continental anti-realism, es de un realismo generado por la filosofía cristiana, y por lo tanto no de todo realismo, se postularán dos cosas: 1) que el problema de la exterioridad so...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de documento: | artigo |
| Estado: | Versão publicada |
| Data de publicação: | 2020 |
| País: | México |
| Recursos: | Universidad de Monterrey |
| Repositório: | Redalyc-UDEM |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:421664629004 |
| Acesso em linha: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=421664629004 https://www.redalyc.org/journal/4216/421664629004/ https://www.redalyc.org/journal/4216/421664629004/html/ https://www.redalyc.org/journal/4216/421664629004/421664629004.epub https://www.redalyc.org/journal/4216/421664629004/movil |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Filosofía Realismo antirealismo exterioridad interioridad creacionismo |
| Resumo: | A partir de mostrar que la primera tesis del realismo que señala Lee Braver en A thing of this world. A history of continental anti-realism, es de un realismo generado por la filosofía cristiana, y por lo tanto no de todo realismo, se postularán dos cosas: 1) que el problema de la exterioridad sólo es pertinente en una filosofía personalista; y 2) que cabe la posibilidad de generar un nuevo tipo de realismo. Este otro realismo lo denominaré post.creacionista por no tomar como base los principios onto-epistémicos de la filosofía cristiana. |
|---|