Forasteros, prójimos y víctimas. Figuras discursivas de la solidaridad y migración centroamericana en México
Se identifican tres figuras discursivas que emergen en las prácticas solidarias que realizan diversos actores con el colectivo de migrantes centroamericanos/as que transitan por México: forastero, prójimo y víctima. Ellas condensan un proceso institucional, pero también discursivo, en el que la soli...
| Autores: | , , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad Autónoma Metropolitana |
| Repositorio: | Redalyc-UAM |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:62869042009 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=62869042009 https://www.redalyc.org/journal/628/62869042009/ https://www.redalyc.org/journal/628/62869042009/html/ https://www.redalyc.org/journal/628/62869042009/62869042009.epub https://www.redalyc.org/journal/628/62869042009/movil |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) México Discurso migración solidaridad humanitarismo |
| Sumario: | Se identifican tres figuras discursivas que emergen en las prácticas solidarias que realizan diversos actores con el colectivo de migrantes centroamericanos/as que transitan por México: forastero, prójimo y víctima. Ellas condensan un proceso institucional, pero también discursivo, en el que la solidaridad con los migrantes se desplaza hacia el campo de lo que Didier Fassin denomina razón humanitaria. El análisis crítico de ese desplazamiento permite comprender cómo se constituyeron redes de atención a lo largo del país, pero también la heterogeneidad práctica y discursiva de las formas de solidaridad vigentes hoy en las rutas migratorias. Partimos de los materiales de una investigación multisituada de corte etnográfico -más de cien entrevistas y sesiones de observación participante- para indagar en la forma en que son significados los sujetos migrantes. |
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