Lo indígena en lo urbano. Estrategias organizativas para la inserción social de los otomís y triquis en la ciudad de Santiago de Querétaro, Qro
El presente documento da cuenta de las presencias indígenas en la ciudad de Querétaro, particularmente los casos de los ñäñho (otomíes) originarios del Sur del estado queretano y los tinujei (triqui) procedentes de Oaxaca. Estos casos se seleccionaron por su trayectoria étnica y política en la urbe,...
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad Autónoma de Querétaro |
| Repositorio: | Repositorio Institucional de la Universidad Autónoma de Querétaro |
| OAI Identifier: | oai:ri-ng.uaq.mx:123456789/486 |
| Acceso en línea: | http://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/486 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | City Ciudad Ethnicity Etnicidad Inserción social Social insertion CIENCIAS SOCIALES |
| Sumario: | El presente documento da cuenta de las presencias indígenas en la ciudad de Querétaro, particularmente los casos de los ñäñho (otomíes) originarios del Sur del estado queretano y los tinujei (triqui) procedentes de Oaxaca. Estos casos se seleccionaron por su trayectoria étnica y política en la urbe, con lo cual pudieron generar organizaciones como son Fuerza Hormiga Ñäñho, entre los otomíes, y la Asociación de Artesanos Indígenas Triquis Tinujei A.C., las cuales han gestionado recursos necesarios para su inserción social en temas de vivienda, empleo, educación y cultura, convirtiéndose en portavoces de sus propias necesidades como colectivos. Estos procesos evidencian el papel de la comunidad indígena trasladada a la ciudad, originando discursos de etnicidad que han sido negados y excluidos en el contexto urbano. De manera complementaria también se atiende la postura que ha tenido el Estado en relación a estas poblaciones en la ciudad de Querétaro. La investigación se realizó a partir del método etnográfico aplicado a interlocutores indígenas y funcionarios públicos. |
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