Los megaeventos religiosos en México: el manejo turístico de la visita Papal a la ciudad de Morelia en 2016
La actividad turística es un acontecimiento cultural, social, económico y de ocio, que establece una relación dialéctica y, en ocasiones, polémica con otras expresiones y actividades sociales, como es el caso de la devoción religiosa. El 16 de febrero de 2016, el Papa Francisco visitó la ciudad de M...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo |
| Repositorio: | Redalyc-UMSNH |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:88165960011 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=88165960011 https://www.redalyc.org/journal/881/88165960011/ https://www.redalyc.org/journal/881/88165960011/html/ https://www.redalyc.org/journal/881/88165960011/88165960011.epub https://www.redalyc.org/journal/881/88165960011/movil https://doi.org/10.25145/j.pasos.2019.17.086 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Estudios de Turismo Morelia Visita Papal Banalización Gestión turística Turismo espiritual |
| Sumario: | La actividad turística es un acontecimiento cultural, social, económico y de ocio, que establece una relación dialéctica y, en ocasiones, polémica con otras expresiones y actividades sociales, como es el caso de la devoción religiosa. El 16 de febrero de 2016, el Papa Francisco visitó la ciudad de Morelia, Michoacán (México), por aproximadamente 10 horas; esto fue aprovechado bajo la premisa de que la visita Papal se constituía, per se, en un potente producto turístico religioso que aportaría grandes beneficios en la economía local. Este trabajo evalúa e interpreta la organización y la intervención de instituciones de gobierno que asumieron el evento bajo intereses mercantiles y políticos. Además, plantea una reflexión crítica sobre la visión y percepción que se tiene del turismo espiritual, que conlleva la falta de entendimiento del fenómeno evidenciado en la creación de productos turísticos religiosos de manera banal y efímera. |
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