Criptopositivismos en cuatro miradas antropológicas
En 1992, en la revista Cultural Anthropology, Paul Freidrich acuñó el término criptopositivismo para referirse a supuestos ocultos acerca de la naturaleza "verídica" de la objetividad en la crítica posmoderna. En el mismo número de esta publicación, William Reddy argumentó que mientras la...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2007 |
| País: | México |
| Institución: | El Colegio de Michoacán, A.C. |
| Repositorio: | Redalyc-COLMICH |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:35112174010 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35112174010 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Antropología modernidad Etnografía histórica teoría antropológica esfera pública moderna |
| Sumario: | En 1992, en la revista Cultural Anthropology, Paul Freidrich acuñó el término criptopositivismo para referirse a supuestos ocultos acerca de la naturaleza "verídica" de la objetividad en la crítica posmoderna. En el mismo número de esta publicación, William Reddy argumentó que mientras la crítica posmoderna ha sido dirigida a la deconstrucción de narrativas producidas en una esfera pública moderna emergente, sus protagonistas no han reconocido la continuidad de su participación dentro de esta esfera ni resuelto el problema del estudio crítico de la construcción histórica de la esfera pública moderna. En este artículo se examinan cuatro orientaciones antropológicas en torno a sus criptopositivismos y en relación con el problema de una antropología histórica de la esfera pública moderna. |
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