Los castillos espirituales de la Cruz de Piedra y Nuestra Señora del Pueblito en Querétaro, 1609-1830 : religiosidad, conflictos e imágenes milagrosas

En la presente investigación se analiza el devenir y proceso de promoción de dos santuarios de gran relevancia para el escenario queretano durante los siglos XVII al XIX, la Cruz de Piedra y Nuestra Señora del Pueblito. Si bien, la exaltación de estos establecimientos se ha atribuido a la Provincia...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Raúl Iván Olvera Miranda
Tipo de recurso: tesis doctoral
Estado:Versión aceptada para publicación
Fecha de publicación:2023
País:México
Institución:El Colegio de Michoacán
Repositorio:Repositorio Institucional de COLMICH
Idioma:español
OAI Identifier:oai:colmich.repositorioinstitucional.mx:1016/1384
Acceso en línea:http://colmich.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1016/1384
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:info:eu-repo/classification/LEMB/Iglesia Católica -- Historia -- Querétaro (Estado) -- Siglo XVII -- Siglo XIX
info:eu-repo/classification/LEMB/Religión y Sociología -- Querétaro (Estado) -- Historia
info:eu-repo/classification/LEMB/Iglesia y Estado -- México -- Historia
info:eu-repo/classification/LEMB/Iglesia Católica -- Misiones -- Querétaro (Estado)
info:eu-repo/classification/LEMB/Nuestra Señora del Pueblito -- Culto -- Querétaro (Estado)
info:eu-repo/classification/LEMB/Cruz de Piedra -- Culto -- Querétaro (Estado)
info:eu-repo/classification/LEMB/Ídolos e Imágenes -- Culto
info:eu-repo/classification/LEMB/Querétaro (Estado) -- Religión -- Siglo XVII -- Siglo XIX -- Historia
info:eu-repo/classification/LEMB/Querétaro (Estado) -- Vida Religiosa y Costumbres
info:eu-repo/classification/cti/5
info:eu-repo/classification/cti/55
Descripción
Sumario:En la presente investigación se analiza el devenir y proceso de promoción de dos santuarios de gran relevancia para el escenario queretano durante los siglos XVII al XIX, la Cruz de Piedra y Nuestra Señora del Pueblito. Si bien, la exaltación de estos establecimientos se ha atribuido a la Provincia Franciscana de San Pedro y San Pablo de Michoacán y a los misioneros de Propaganda Fide, en el proceso de expansión de los cultos también participaron diversos actores y corporaciones de la sociedad queretana y novohispana, especialmente del cabildo, el arzobispado, la élite urbana y diversas cofradías; grupos que se apropiaron de las imágenes sagradas a diversos niveles, pues les eran de gran utilidad. Por lo anterior, la investigación propone que los santuarios queretanos tuvieron cuatro funciones y objetivos bien definidos, como fue la solución a conflictos institucionales, como fue la amenaza del arzobispado sobre la doctrina y, posteriormente, de parte de la Corona durante la secularización; fungieron como blasones urbanos que fueron motivo de orgullo e identidad, especialmente para la élite criolla, establecimientos que daban cuenta de la sacralidad y particularidad del terruño; buscaban fomentar el fervor y las manifestaciones de religiosidad; y por último, daban certidumbre y protección celestial a una población en constante crecimiento, especialmente durante el último cuarto del siglo XVIII.

Similares en LA Referencia