Relatos y cosmología nahua sobre la “otra tierra” y el “revés del mundo”
Centrado en la concepción sobre los sueños, en los relatos acerca de itekome y mokuepani (“dueños” y “nahuales”) y en el ritual conocido como kisa ikal (“su casa sale”), este artículo tiene como finalidad exponer la perspectiva que los nahuas de Pahuatlán tienen sobre la “otra tierra” y“el mundo al...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | México |
| Institución: | Instituto Nacional de Antropología e Historia |
| Repositorio: | Redalyc-INAH |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:211062850027 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=211062850027 https://www.redalyc.org/journal/2110/211062850027/ https://www.redalyc.org/journal/2110/211062850027/html/ https://www.redalyc.org/journal/2110/211062850027/211062850027.epub https://www.redalyc.org/journal/2110/211062850027/movil |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Sociología sueños mopatla rituales okse tlaltikpak Nahuas de Pahuatlán |
| Sumario: | Centrado en la concepción sobre los sueños, en los relatos acerca de itekome y mokuepani (“dueños” y “nahuales”) y en el ritual conocido como kisa ikal (“su casa sale”), este artículo tiene como finalidad exponer la perspectiva que los nahuas de Pahuatlán tienen sobre la “otra tierra” y“el mundo al revés”, nombrados en su lengua como okse tlaltikpak y mopatla. Según el principio de la pragmática de que las categorías, más que representaciones, implican acciones y constituyen conexiones con el mundo, se analizará la perspectiva sobre la persona y el mundo nahua apartir de las relaciones sociales constituyentes de carácter humano y extrahumano. Se mostrará también la doble condición de existencia —expresada en la narrativa, los sueños y el ritual— como vía de acceso a la vivencia de otro tiempo y otro espacio consustancial al ser nahua. |
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