La movilización indígena y la descolonización en América Latina: algunas ideas para la discusión

"A partir de varias de las ideas contenidas en el texto de David Lehmann: “Más allá de la decolonialidad: discusión de algunos conceptos claves” (2023), en este escrito propongo una forma diferente a la suya de entender la relación entre la movilización indígena de las últimas décadas en Latino...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: SANTIAGO BASTOS AMIGO
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2023
País:México
Institución:Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social
Repositorio:Repositorio Institucional CIESAS
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ciesas.repositorioinstitucional.mx:1015/1626
Acceso en línea:http://ciesas.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1015/1626
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:info:eu-repo/classification/DLC/Descolonización.
info:eu-repo/classification/DLC/Giro decolonial.
info:eu-repo/classification/DLC/Movilización indígena.
info:eu-repo/classification/DLC/Pueblos indígenas.
info:eu-repo/classification/cti/5
info:eu-repo/classification/cti/63
info:eu-repo/classification/cti/6301
info:eu-repo/classification/cti/630102
Descripción
Sumario:"A partir de varias de las ideas contenidas en el texto de David Lehmann: “Más allá de la decolonialidad: discusión de algunos conceptos claves” (2023), en este escrito propongo una forma diferente a la suya de entender la relación entre la movilización indígena de las últimas décadas en Latinoamérica, los estudios decoloniales y otras formas de lo que llamo “el marco colonial”. El argumento central se desarrolla alrededor de la movilización indígena, a la que considero cambiante y en un proceso de complejización, en el que las relaciones con las ideas de descolonización son evidentes, pero no las únicas que informan su acción política. Al tener en cuenta estos dos elementos, la relación entre movilización, descolonización y democracia se entiende de otra manera y con consecuencias diferentes a las que plantea Lehmann".