Corporalidades racializadas desde el discurso visual de la otredad: memorias no escritas de las subalternas en la obra plástica de Víctor P. de Landaluze
La segunda mitad del siglo XIX en América Latina y el Caribe constituye una de las etapas más complejas y definitorias para la gestación de repertorios visuales sobre la mujer racializada, devenida arquetipo híbrido, contaminado, en muchos casos, por el lugar de enunciación de la otredad. Las repres...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad Iberoamericana |
| Repositorio: | Redalyc-UIA |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:579865460007 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=579865460007 https://www.redalyc.org/journal/5798/579865460007/ https://www.redalyc.org/journal/5798/579865460007/html/ https://www.redalyc.org/journal/5798/579865460007/579865460007.epub https://www.redalyc.org/journal/5798/579865460007/movil |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Historia Cuba Raza Mulata |
| Sumario: | La segunda mitad del siglo XIX en América Latina y el Caribe constituye una de las etapas más complejas y definitorias para la gestación de repertorios visuales sobre la mujer racializada, devenida arquetipo híbrido, contaminado, en muchos casos, por el lugar de enunciación de la otredad. Las representaciones de la mujer negra y mulata, en la obra del pintor costumbrista español Víctor Patricio de Landaluze, muestran el reforzamiento de la expansión colonial sobre la vida cotidiana o doméstica de la sociedad esclavista cubana. Las figuras femeninas que configuran el repertorio visual del artista y militar español son sujetos racializados y sexuados, desde los cuales ambas categorías – raza y sexo – estaban fundamentadas en un orden estructuralmente naturalizado. |
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