El superyó, sus dédalos en la neurosis obsesiva
La propuesta de esta tesis de investigación, es sostener el postulado de Sigmund Freud sobre la incidencia cruel y severa del superyó en la neurosis obsesiva, y al mismo tiempo, cercar la forma en cómo esta instancia incide en la estructura del obsesivo. Se destaca la etimología del vocablo Zwang, p...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad Autónoma de Querétaro |
| Repositorio: | Repositorio Institucional de la Universidad Autónoma de Querétaro |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri-ng.uaq.mx:123456789/7147 |
| Acceso en línea: | https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/7147 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Neurosis obsesiva Zwang Superyó |
| Sumario: | La propuesta de esta tesis de investigación, es sostener el postulado de Sigmund Freud sobre la incidencia cruel y severa del superyó en la neurosis obsesiva, y al mismo tiempo, cercar la forma en cómo esta instancia incide en la estructura del obsesivo. Se destaca la etimología del vocablo Zwang, puntualizando la singularidad de la clínica del obsesivo a través del caso del Hombre de las Ratas, rico en enseñanzas todavía no agotadas. En este sentido, es indispensable subrayar que en la teoría psicoanalítica se delimita una particular incisión de corte moral, lo que determina la presencia en el psiquismo de un Gewissen, y de esta manera se constituye una Ley de Prohibición. Con el significante Nombre del Padre, se aglutina: Ley, lenguaje y prohibición; instaurando en este orden el arrepentimiento y la culpa. Justamente sobre la culpa, se desprende en el caso de la neurosis obsesiva, el choque de dos imperativos contradictorios, en ambos se encuentra un ¿tú debes¿ o ¿tú no debes¿, asociado a un mensaje que viene del Otro. Sostenido en una relación de continuidad, el Otro del obsesivo, se encuentra controlado, mantenido a distancia, pero es al mismo tiempo un amo al cual se somete para no perder su tirada de control. En esta estructura clínica la función paterna será la que colocará de una forma singular la instancia superyoica, permitiendo la posición del obsesivo frente a su deseo imposible, frente a la muerte como devengando el sustento de su existir y frente al goce, como el punto final al cual el superyó insiste con voz de mando |
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