La indulgencia y la omisión: Algunos orígenes religiosos de la intelectualidad latinoamericana
"Este artículo se propone demostrar que no hubo en América Latina secularización de la función intelectual. Esta función sigue teniendo rasgos religiosos. De igual forma, este artículo muestra que se trata de un catolicismo marcado por la Contrarreforma y la Inquisición, y por las prácticas del...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | México |
| Institución: | El Colegio de San Luis |
| Repositorio: | Repositorio COLSAN |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:colsan.repositorioinstitucional.mx:1013/1128 |
| Acceso en línea: | http://colsan.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1013/1128 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | info:eu-repo/classification/LEMB/Intelectuales -- Hispanoamérica info:eu-repo/classification/LEMB/Hispanoamérica – Vida Intelectual info:eu-repo/classification/LEMB/Secularización (Teología) info:eu-repo/classification/LEMB/Libre pensamiento info:eu-repo/classification/cti/4 info:eu-repo/classification/cti/51 |
| Sumario: | "Este artículo se propone demostrar que no hubo en América Latina secularización de la función intelectual. Esta función sigue teniendo rasgos religiosos. De igual forma, este artículo muestra que se trata de un catolicismo marcado por la Contrarreforma y la Inquisición, y por las prácticas del Nuevo Mundo. La Ilustración no tuvo lugar en América Latina, en la medida que no existe ruptura radical con la religión, ni autonomía real del espacio público ni del debate de ideas, ni remplazo por el de creencias. Apenas ahora han surgido espacios académicos más independientes de la religión, laicos y “de razón” |
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