Las juntas teológicas de México sobre la guerra chichimeca (1569-1575)

Los escritores que se han interesado en historiar el desarrollo del pensamiento mexicano en la naciente iglesia y sociedad novohispana en el siglo xvi han dirigido su atención ya sea al estudio de las primeras juntas eclesiásticas de México en el período que va de la primera junta apostólica de 1524...

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Detalles Bibliográficos
Autor: ALBERTO CARRILLO CÁZARES
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:1997
País:México
Institución:El Colegio de Michoacán
Repositorio:Repositorio Institucional de COLMICH
Idioma:español
OAI Identifier:oai:colmich.repositorioinstitucional.mx:1016/301
Acceso en línea:http://colmich.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1016/301
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:info:eu-repo/classification/LEMB/Iglesia católica -- México -- Historia
info:eu-repo/classification/LEMB/Chichimecas -- Guerra, 1550-1591
info:eu-repo/classification/LEMB/Chichimecas -- Historia -- Siglo XVI
info:eu-repo/classification/cti/4
info:eu-repo/classification/cti/51
info:eu-repo/classification/cti/5101
info:eu-repo/classification/cti/510110
Descripción
Sumario:Los escritores que se han interesado en historiar el desarrollo del pensamiento mexicano en la naciente iglesia y sociedad novohispana en el siglo xvi han dirigido su atención ya sea al estudio de las primeras juntas eclesiásticas de México en el período que va de la primera junta apostólica de 1524 a la junta eclesiástica de 1546; o bien al análisis de los tres concilios provinciales celebrados entre 1555 y 1585. Pero parece que hasta ahora no han recibido la debida atención otras juntas teológicas, muy importantes desde el punto de vista político y moral, que fueron convocadas por el virrey don Martín Enríquez de Almanza en el período que va del segundo al tercer concilio, en que se debatió a la luz del derecho y la teología la justificación de la guerra contra los chichimecas y la esclavitud o servidumbre a que se les sometía.