Movimiento social y apropiación indígena del conocimiento antropológico: la Escuela Nacional de Antropología e Historia en Oaxaca (1982-1993)

"Este artículo evidencia la trascendencia que tuvo en Oaxaca la vinculación del pensamiento antropológico y el desarrollo magisterial de la educación indígena. Su base metodológica es testimonial-analítica; se revisaron archivos y recuerdos personales y documentos publicados por la Escuela Naci...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: BENJAMIN MALDONADO ALVARADO
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2019
País:México
Institución:El Colegio de San Luis
Repositorio:Repositorio COLSAN
Idioma:español
OAI Identifier:oai:colsan.repositorioinstitucional.mx:1013/1009
Acceso en línea:http://colsan.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1013/1009
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:info:eu-repo/classification/LEMB/Antropología – México – Oaxaca
info:eu-repo/classification/LEMB/Indios de México -- Educación
info:eu-repo/classification/LEMB/Educación – Historia de la – Oaxaca
info:eu-repo/classification/cti/5
info:eu-repo/classification/cti/63
Descripción
Sumario:"Este artículo evidencia la trascendencia que tuvo en Oaxaca la vinculación del pensamiento antropológico y el desarrollo magisterial de la educación indígena. Su base metodológica es testimonial-analítica; se revisaron archivos y recuerdos personales y documentos publicados por la Escuela Nacional de Antropología e Historia-Oaxaca. El texto recupera una parte de la historia ignorada de esta escuela, cuando en la década de 1980 abrió en Oaxaca una licenciatura para que se formaran maestros indígenas integrantes del recién iniciado movimiento democrático. La antropología crítica aportó miradas útiles para orientar la práctica docente y el movimiento social en que se inserta. El artículo contribuye a ver la antropología aplicada desde la antropología apropiada por indígenas movilizados. Se concluye que el cierre de la Escuela Nacional de Antropología e Historia-Oaxaca y la falta de titulación no impidieron que el conocimiento apropiado diera vida creciente a diversas propuestas y actividades sólidas en escuelas y comunidades indígenas desde 1993."

Similares en LA Referencia