Los príncipes de la Acacia: registros de la nobleza titulada en las logias masónicas durante los siglos XVIII y XIX
Carecíamos de un estudio de conjunto sobre la influencia de la alta nobleza en la masonería moderna o especulativa fundada en Londres en 1717 y expandida por toda Europa en pocos años. La presencia de nobles en las logias fue tan abrumadora y decisiva que a ellos se debe la creación de los llamados...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/16564 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/16564 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 061.251(043.2) Masonería Freemasonry Documentación Historia moderna 5701.06 Documentación 5504.04 Historia Moderna |
| Sumario: | Carecíamos de un estudio de conjunto sobre la influencia de la alta nobleza en la masonería moderna o especulativa fundada en Londres en 1717 y expandida por toda Europa en pocos años. La presencia de nobles en las logias fue tan abrumadora y decisiva que a ellos se debe la creación de los llamados altos grados masónicos y buena parte de los usos y normas de la masonería actual. Fue un notable hallazgo el que en 1717 una asociación civil asumiera como finalidad la mera reunión fraternal de personas de toda religión, raza o clase social y que, convencidos de la existencia de Dios, acordaran debatir sobre todo tipo de asuntos relacionados con el mundo del pensamiento, el arte, la filosofía, en fin, la cultura, con prohibición expresa de tratar asuntos políticos o religiosos. Entonces ¿por qué fue prohibida en numerosos Estados y fue condenada por diversas confesiones religiosas? ¿Acaso por su juramento de secreto o por conspirar con la oculta finalidad de imponer una República Universal al servicio de la franc-masonería? Objetivos: Lo cierto es que, durante los siglos XVIII y XIX, fueron masones numerosos monarcasde Europa y buena parte de la nobleza titulada que ocupaba los más altos cargos políticos. Igualmente, eran masones cientos de sacerdotes católicos, muchos de ellos cardenales y obispos. Entonces ¿cómo imaginar que tales monarcas, como jefes de Estado de sus respectivos territorios, pudieran participar en una revolución que buscaba destronarles? ¿Qué sentido tendría que los obispos masones se prevalieran de su posición en la diócesis para conspirar contra la Iglesia, es decir contra sí mismos? De la mano de la alta nobleza integrada en las logias masónicas se estudian diversos acontecimientos históricos que fundamentan el denominado discurso antimasónico de la conspiración contra el Trono y el Altar. La decisiva influencia de la alta nobleza en la dirección y cuadros directivos de las principales Obediencias masónicas europeas proporciona nuevos elementos de juicio sobre acontecimientos decisivos de la historia moderna como, por ejemplo, la influencia de las logias en el desarrollo de la Ilustración, en la Revolución francesa, la expansión del liberalismo, la unidad de Italia, diferentes revoluciones y golpes de Estado en Polonia, Rusia, Portugal, España, etc., atribuidos, sin más, a la masonería... |
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