La ciudad en el mundo antiguo: un retrato en "negativo"
Este trabajo plantea el marco histórico en el que se encuadró la homónima mesa redonda presentada en ocasión de los IX Encuentros de Jóvenes Investigadores de Historia Antigua de la Universidad Complutense de Madrid, celebrada los días 5, 6 y 7 de mayo de 2010. En ella se proponía el análisis de var...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2012 |
| País: | España |
| Institución: | Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya) |
| Repositorio: | Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya |
| OAI Identifier: | oai:recercat.cat:2072/537670 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/2072/537670 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Dones -- Roma Dones -- Roma -- Condicions socials 90 |
| Sumario: | Este trabajo plantea el marco histórico en el que se encuadró la homónima mesa redonda presentada en ocasión de los IX Encuentros de Jóvenes Investigadores de Historia Antigua de la Universidad Complutense de Madrid, celebrada los días 5, 6 y 7 de mayo de 2010. En ella se proponía el análisis de varios aspectos que tradicionalmente componían el concepto de ciudad en época antigua a partir de los elementos que precisamente no la definían según los estándares sociales y jurídicos, como bien ejemplifica la posición de la mujer o la ductilidad de los límites urbanos a través del tiempo. Gracias a las intervenciones presentadas por los cinco participantes en la mesa, que abarcan tanto Grecia como Roma, es posible presentar unas primeras consideraciones sobre el grado y el modo de esta necesaria participación de los llamados no-ciudadanos, es decir, de aquellos habitantes que sin ser considerados ciudadanos de derecho, o cives en su sentido pleno, mantuvieron estrechos lazos con la gestión y función política y social de la masa colectiva entorno a sus escenarios privilegiados. También, desde un punto de vista meramente funcional, el discurso de la delimitación física de la ciudad, la relación entre el centro urbano respecto a las villas y, finalmente, los dioses tutelares de la ciudad y su presencia en los límites de la misma. |
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