Sincretismo, religión y arquitectura en Mesoamérica (1521-1571)
Desde el momento que en Mesoamérica se incian los primeros contactos entre amerindios e invasores, durante los años iniciales del siglo XVP, surge en nuestra mente, junto con el amargo recuerdo de la nefasta e inconcebible acción bélica inmediata, el alcance y el valor cultural de dos términos antro...
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| Tipo de documento: | artigo |
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| Data de publicação: | 1996 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Barcelona |
| Repositório: | Dipòsit Digital de la UB |
| OAI Identifier: | oai:diposit.ub.edu:2445/107534 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/2445/107534 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Història Amèrica Central Colonització History Central America Colonization |
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Sincretismo, religión y arquitectura en Mesoamérica (1521-1571)Gussinyer Alfonso, JordiHistòriaAmèrica CentralColonitzacióHistoryCentral AmericaColonizationDesde el momento que en Mesoamérica se incian los primeros contactos entre amerindios e invasores, durante los años iniciales del siglo XVP, surge en nuestra mente, junto con el amargo recuerdo de la nefasta e inconcebible acción bélica inmediata, el alcance y el valor cultural de dos términos antropológicos de ineludible presencia en estos trágicos momentos del porvenir mesoamericano. Expresiones de imprescindible utilización para comprender el cambio cultural que iba a producirse. Se trata de diversos procesos de violenta aculturación y de pacífico sincretism02 Nuevos comportamientos de orden cultural para el mundo indígena americano que es preciso sintetizar en estas dos actitudes, tal vez otras más. En el interior de aquel trascendental acontecimiento para la historia de los pueblos americanos es inevitable la presencia de estas dos formas de análisis. Dolorosa su realidad, puesto que las dos actitudes nos orientan hacia la pérdida de la mayor parte, por no decir la totalidad, de los valores culturales de uno de los dos pueblos enfrentados. Aquellos lamentables acontecimientos significan destrucción, alegría, pillaje, riqueza fácil y un recuerdo imperecedero convertido en Fiesta Nacional para unos3. E inmenso dolor, continuos sufrimientos, amargos recuerdos y enormes desgracias para otros4 Se trata de dos situaciones clave, opuestas en el sentido más prístino de la palabra en el irreversible cambio cultural que iba a iniciarse con la victoria de los invasores .Universitat de Barcelona1996info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/2445/107534Articles publicats en revistes (Antropologia Social)reponame:Dipòsit Digital de la UBinstname:Universidad de BarcelonaEspañolReproducció del document publicat a: http://www.raco.cat/index.php/BoletinAmericanista/article/view/98651Boletín Americanista, 1996, num. 46, p. 187-241(c) Universitat de Barcelona, 1996info:eu-repo/semantics/openAccessoai:diposit.ub.edu:2445/1075342026-05-27T06:46:51Z |
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