La Eneida como modelo: entre Macrobio y Fulgencio

El presente ensayo consiste en un análisis comparativo de los modos en que dos autores de época cercana –Macrobio y Fulgencio– abordaron la obra de Virgilio, y en particular, la Eneida. Se propone la idea de que ambos utilizan a Virgilio como el punto de apoyo sobre el cual elaborar sus propios idea...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Rodríguez Beltrán, Joaquín
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2013
País:España
Institución:Universidad de Murcia
Repositorio:DIGITUM. Depósito Digital Institucional de la Universidad de Murcia
OAI Identifier:oai:digitum.um.es:10201/38636
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10201/38636
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Virgilio Marón, Publio
Macrobio, Ambrosio Aurelio Teodosio
Fulgencio, Fabio Furio Planciades
Crítica e interpretación
82 - Literatura
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spelling La Eneida como modelo: entre Macrobio y FulgencioThe Aeneid as a model: comparing between Macrobius and FulgentiusRodríguez Beltrán, JoaquínVirgilio Marón, PublioMacrobio, Ambrosio Aurelio TeodosioFulgencio, Fabio Furio PlanciadesCrítica e interpretación82 - LiteraturaEl presente ensayo consiste en un análisis comparativo de los modos en que dos autores de época cercana –Macrobio y Fulgencio– abordaron la obra de Virgilio, y en particular, la Eneida. Se propone la idea de que ambos utilizan a Virgilio como el punto de apoyo sobre el cual elaborar sus propios ideales acerca de la sabiduría –y por extensión, la virtud, los valores morales, la relación del “sabio” con el pasado–, y que lo hacen tanto a través de lecturas distintas como a través de una exposición o técnica peculiar en cada una de sus obras. Ambos autores, con el mismo punto de partida, llegan a posturas prácticamente inconciliables.This paper analyzes, by means of comparison, the different ways two probably contemporary authors, Macrobius and Fulgentius, tackled Virgil’s Aeneid. It posits that both of them utilize Virgil as a point of departure from where they can elaborate their own ideals about wisdom –and hence, about virtue, moral values and the relationship a wise man should establish with his past. Both authors do this by means of different interpretations and by means of a certain exposition technique in their respective works. Starting from the same point, t hey arrive to practically irreconcilable visions.Murcia: Universidad de Murcia, Editum201420142013info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdf20 p.application/pdfhttp://hdl.handle.net/10201/38636reponame:DIGITUM. Depósito Digital Institucional de la Universidad de Murciainstname:Universidad de MurciaEspañolMyrtia, Nº 28, 2013info:eu-repo/semantics/openAccessoai:digitum.um.es:10201/386362026-05-27T12:40:41Z
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