Tissages textuels et trancendence du signe: autour des poesies visuelles du Haut Moyen Âge
Les liens étroits entretenus entre le dessin et l’écriture ont donné naissance, au haut Moyen Age, à des formes poético-graphiques d’une grande complexité, culminant avec les carmina figurata –celui envoyé par Venance Fortunat à Syagrius évêque d’Autun ou ceux du De laudibus sanctae Crucis de Raban...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Alcalá (UAH) |
| Repositorio: | e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá |
| Idioma: | francés |
| OAI Identifier: | oai:ebuah.uah.es:10017/21061 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10017/21061 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Dessin Écriture Carmina figurata Poésie Métaphore textile Venance Fortunat Raban Maur Drawing. Writing Poetry Textile metaphor Venantius Fortunatus Filología Philology Literatura Literature |
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Tissages textuels et trancendence du signe: autour des poesies visuelles du Haut Moyen ÂgeTreffort, CécileDessinÉcritureCarmina figurataPoésieMétaphore textileVenance FortunatRaban MaurDrawing. WritingPoetryTextile metaphorVenantius FortunatusFilologíaPhilologyLiteraturaLiteratureLes liens étroits entretenus entre le dessin et l’écriture ont donné naissance, au haut Moyen Age, à des formes poético-graphiques d’une grande complexité, culminant avec les carmina figurata –celui envoyé par Venance Fortunat à Syagrius évêque d’Autun ou ceux du De laudibus sanctae Crucis de Raban Maur. Puisant à une métaphore textile toujours renouvelée, les auteurs tissent ainsi le texte-son et la lettre-image, confinant parfois au vertige lorsqu’ils les combinent avec la symbolique des nombres. Art de la contrainte à la fois poétique et graphique poussée à l’extrême, ces poèmes figurés jouent sur les signes pour finalement permettre, par une méditation savante, d’accéder à l’invisible.The close ties between drawing and writing generated in the early Middle Ages very complex poetic-graphics forms, being the most intrincate the so called carmina figurata –from the one sent by Venantius Fortunatus to Bishop Syagrius of Autun to the Raban Maur’s De laudibus sanctae Crucis. Using textile metaphors constantly renewed, these authors weave the text-sound and the letter-image, sometimes bordering onto vertigo when they combine them with numerical symbolism. Forcing the poetic and the graphic to the extreme, these figurative poems play with visible signs in order to access, finally through a cultivated meditation, to the invisible.Universidad de Alcalá. Servicio de Publicaciones20132013-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501NAhttp://purl.org/coar/version/c_be7fb7dd8ff6fe43info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10017/21061reponame:e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcaláinstname:Universidad de Alcalá (UAH)Francésfraopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ebuah.uah.es:10017/210612026-06-18T11:13:07Z |
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Les liens étroits entretenus entre le dessin et l’écriture ont donné naissance, au haut Moyen Age, à des formes poético-graphiques d’une grande complexité, culminant avec les carmina figurata –celui envoyé par Venance Fortunat à Syagrius évêque d’Autun ou ceux du De laudibus sanctae Crucis de Raban Maur. Puisant à une métaphore textile toujours renouvelée, les auteurs tissent ainsi le texte-son et la lettre-image, confinant parfois au vertige lorsqu’ils les combinent avec la symbolique des nombres. Art de la contrainte à la fois poétique et graphique poussée à l’extrême, ces poèmes figurés jouent sur les signes pour finalement permettre, par une méditation savante, d’accéder à l’invisible. |
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