Rápitas y almonastires en la conformación de un espacio ideológico, espiritual y de poder en la Frontera Superior de al-Ándalus

En la cronología temprana de los siglos VIII y IX, las Rápitas y los almonastires de la Frontera Superior de al-Ándalus forman parte del engranaje vertebrador del territorio fronterizo que se articula a través del valle del Ebro y el pre-Pirineo. Son los emires cordobeses quienes impulsan este tipo...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Brufal Sucarrat, Jesús
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2019
País:España
Institución:Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya)
Repositorio:Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya
OAI Identifier:oai:recercat.cat:10459.1/68908
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10459.1/68908
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Rápitas
Almonastires
Frontera Superior de al-Ándalus
Ideología
Almonastirs
Upper Border of al-Andalus
Ideology
Descripción
Sumario:En la cronología temprana de los siglos VIII y IX, las Rápitas y los almonastires de la Frontera Superior de al-Ándalus forman parte del engranaje vertebrador del territorio fronterizo que se articula a través del valle del Ebro y el pre-Pirineo. Son los emires cordobeses quienes impulsan este tipo de asentamientos con el propósito de incentivar la islamización del territorio, la consolidación de su poder y en definitiva cohesionar el taghr ante las entidades cristianas que se forman en el Pirineo. Las funciones iniciales de las rápitas eran acoger a fieles musulmanes para realizar estancias espirituales y de defensa de la frontera. Ya en el siglo X, rápitas y almonastires toman un sentido más espiritual. La Rápita es el caso de estudio por los elementos arquitectónicos allí conservados, destacando una gran torre de sillares, un conjunto defensivo que dista de ser similar con otros casos estudiados en la península Ibérica.